kebudayaan yang ada di tiongkok

Budaya: TIONGKOK

Work of Art 23.00.00 1 comment

Ini sebenernya sih tugas sekolah, tapi setelah ditimbang-timbang, akhirnya saya memutuskan buat share tugas ini disini. Ya, siapa tau ada yang mau nyontek butuh. (emot senyum girang).

Kebudayaan Tiongkok

China (Tiongkok) adalah negara yang terkenal di seluruh dunia dan diakui oleh dunia merupakan 7 keajaiban di dunia. Salah satunya adalah Tembok Raksasa China,Shanghai.Cinaadalah salah satu peradaban kuno Empat (bersama Babel, India,dan Mesir). Menurut Sarjana China Liang Qiao (1900) ini memiliki hamparan geografis yang luas, 3600 tahun sejarah tertulis serta budaya yang kaya dan mendalam.Banyak aspek budaya China dapat ditelusuri kembali berabad-abad yang lalu.Budaya China begitu beragam dan unik.namundigabungkan, dan menyajikan sendiri merupakan aset yang tak ternilai di dunia.

Hot Topik dalam Budaya China adalah:

* Traditional Chinese Madicine Cina Tradisional Madicine
* Chinese Tea Teh Cina
* Chinese Food Makanan cina
* China World Heritage Sites Situs Warisan Dunia Cina
* Chinese Kung Fu Cina Kung Fu
* China’s Festivals China Festival
* Beijing Opera Opera Beijing
* Chinese Ethnic Groups Kelompok Etnis Cina

A. Sejarah China

Cina adalah salah satu dari empat negara kuno di dunia, dan peradaban Cina dari salah satu peradaban tertua di dunia .. Sejarah tertulis di Cina dapat tanggal kembali ke Dinasti Shang lebih 4.000 tahun yang lalu

Antropolog telah menemukan sisa-sisa China awal menemukan hominid, “Yuanmou Man,” (yang hidup sekitar 1,7 juta tahun yang lalu “. Peking” Man, (Lihat Peking Man Site di Zhoukoudian, Beijing) yang tinggal di sebelah barat daya hari ini Beijing 400.000 untuk 500.000 tahun yang lalu, memiliki karakteristik dasar Homosapiens. Man di China lulus dari masyarakat primitif ke masyarakat budak di abad ke-21 SM, dengan pendiri pertama dinasti China, Xia Dinasti . yang berikutnya dinasti, yang Shang (11 abad SM-16 ) dan Zhou Barat (abad ke-11 770 SM) melihat perkembangan lebih lanjut dari masyarakat budak. Era ini diikuti oleh Musim Semi dan Gugur dan Negara Perang periode (770-221 SM), menandai transisi dari masyarakat budak masyarakat feodal.

B. Language (Bahasa)

Cina merupakan bahasa ibu yang paling sering digunakan di seluruh dunia.Karena bahasa China dipakai di mana-mana.

Bahasa dunia dua dengan lebih dari satu miliar pengguna adalah bahasa Inggris dan Mandarin.. Bahasa Inggris digunakan oleh lebih dari 1,8 miliar orang di seluruh dunia dan Mandarin digunakan oleh lebih dari 1,3 miliar orang, termasuk orang yang menggunakan mereka sebagai bahasa kedua atau bahasa bisnis.

C. Obat di China

Pengobatan Cina Tradisional (disingkat TCM) adalah lebih dari sekedar kumpulan akar dan tumbuhan yang diyakini memiliki kekuatan penyembuhan.TCM juga mencakup praktek-praktek seperti akupunktur, moksibusi (yang-seperti membakar dupa dari rempah mugwort kering), Tui Na (suatu bentuk terapi pijat), Taiji Quan (yoga-seperti “internal” seni bela diri yang mengurangi stres dan mendorong baik kesejahteraan melalui gerakan tertentu dan postur rutinitas), dan cupping, atau cupping api (melibatkan menempatkan cangkir yang telah memiliki oksigen dipindahkan dari udara di dalam melalui api, menciptakan efek hisap ketika cangkir diletakkan pada kulit).

D. Warisan China

Pada 2009, 38 situs Cina yang patut dicatat adalah resmi dalam Daftar warisan Dunia UNESCO. Penelitian menunjukkan 26 dari mereka tertulis sebagai Situs Warisan Dunia Budaya , sedangkan tujuh orang tertulis sebagai Situs Warisan Dunia Alam.

Tradisi Cina

Masyarakat Cina mempunyai adat resam atau pantang larang yang agak unik. Kehidupan seharian mereka yang dipengaruhi oleh persekitaran dan alam sekeliling menyebabkan mereka banyak bergantung kepada nasib. Dalam pelbagai perkara, tukang tilik mempunyai peranan yang besar sebagai pakar rujuk dalam hal-hal kelahiran, perkahwinan dan kematian. Adat resam dan pantang larang ini diamalkan secara berbeza-beza mengikut kaum-kaum tertentu dalam masyarakat Cina, namun apa yang diterangkan seperti berikut merangkumi adat resam masyarakat Cina secara keseluruhannya.

Kelahiran     

Pelbagai adat resam dan pantang larang tertentu diamalkan oleh masyarakat Cina dalam aspek ini dan ia merangkumi peringkat sewaktu mengandung dan selepas lahir.           

Sewaktu Mengandung 

Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamalkan oleh wanita masyarakat Cina semasa mengandung dan juga selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal lahir itu tidak ditimpa kejadian buruk seperti keguguran, kecacatan atau kematian. Wanita-wanita masyarakat Cina yang mengandung sentiasa diberikan kawalan ketat di dalam setiap tindak-tanduk dan kegiatan seharian mereka.

Dalam masyarakat Cina ibu mertua bertanggungjawab menjaga wanita mengandung dan bukannya suami. Masyarakat Cina juga amat mementingkan anak lelaki. Ini kerana anak lelaki boleh melanjutkan keturunan mereka melalui pewarisan nama nenek moyang. Anak perempuan hanya menjadi milik ibu bapa buat sementara waktu sahaja dan apabila berkahwin, mereka dianggap menjadi milik keluarga suaminya.

                    i.            Pantang Larang

Terdapat banyak pantang larang yang perlu dipatuhi semasa mengandung. Antaranya mereka tidak dibenarkan melakukan kerja-kerja seperti memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan. Wanita hamil juga perlu mengawal tingkah laku seperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan dilarang memukul binatang. Ini bertujuan menghindari bayi dari terkena badi.

                  ii.            Hindari Permasaalahan

Di samping itu mereka juga digalakkan bekerja bagi memudahkan proses bersalin. Sewaktu mengandung sebarang konflik atau perselisihan perlu dihindari supaya kandungan tidak mengalami sebarang gangguan. Memberi nama kepada bayi yang belum lahir semasa mengandung juga adalah antara pantang larang dalam masyarakat Cina. Ini adalah untuk mengelakkan perasaan kecewa bila harapan tidak tercapai.

                iii.            Di Larang menggosok Perut/ Makanan Yang Tajam

Selain itu wanita hamil tersebut tidak digalakkan terlalu kerap menggosok perut mereka kerana bayi yang lahir kelak akan mempunyai sifat yang manja. Dari segi penjagaan makanan, wanita yang hamil dilarang sama sekali makan makanan yang “tajam” seperti nenas dan mangga serta tidak digalakkan makan banyak kerana ditakuti bayi akan menjadi besar dan ini akan membuatkan ibu sukar untuk bersalin. Untuk menentukan sam ada kandungan itu lelaki atau perempuan, maka masyarakat Cina melihat bentuk perut wanita yang hamil, terutama apabila kandungan berusia empat bulan ke atas. Jika perut ibu agak bulat, bayi yang di kandung adalah perempuan dan sebaliknya lelaki jika perut kelihatan tajam.

Selepas Lahir

Adat-adat berikut diamalkan oleh masyarakat Cina selepas melahirkan bayi.

                    i.            Berpantang

Wanita-wanita Cina yang baru melahirkan anak terpaksa berpantang selama empat puluh hari hari. Ibu tidak dibenarkan mandi air sejuk kerana dibimbangi masuk angin. Pusat bayi yang baru dilahirkan diikat dan dililit dengan sehelai kain pada perutnya. Ini bertujuan untuk mengelakkan perut bayi dimasuki angin dan untuk mengeringkan tali pusat. Pusat bayi yang tenggelam ke dalam adalah petanda bagi masyarakat Cina. Anak tersebut dipercayai akan menjalani kehidupan yang senang pada masa depan. Manakala pusat yang tersembul dikaitkan dengan hidup yang kurang baik. Bayi yang baru lahir selalu diperhatikan bentuk fizikalnya oleh orang-orang tua. Mereka akan mengaitkan telinga yang lebar dan tebal sebagai bakal menjalani kehidupan yang kaya. Masyarakat Cina mempercayai sekiranya terdapat lebih daripada satu pusar di atas kepala, bayi akan menjadi nakal dan tidak mendengar kata.

Dari segi pemakanan, masyarakat Cina menggunakan sejenis arak yang dibuat daripada beras yang diperam dalam masakan mereka. Arak tersebut dimasukkan bersama-sama ayam, halia dan lada, kemudiannya digoreng. Masakan panas dan pedas ini dipercayai dapat mengeluarkan angin daripada badan wanita yang bersalin di samping menguatkan semula tenaga.

                  ii.            Kenduri

Seperti masyarakat Melayu, masyarakat Cina juga turut mengadakan kenduri iaitu apabila bayi mencapai umur sebulan. Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah dan kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur yang diwarnai merah kemudiannya diberikan kepada saudara-mara yang terdekat. Mereka yang mendapat kuih dan telur ini akan membalasnya dengan membawa hadiah berupa pakaian bayi dan pati ayam untuk ibu-ibu.

                iii.            Mencukur Rambut

Seperti masyarakat Melayu, masyarakat Cina juga mengamalkan adat mencukur rambut Mereka mencukur rambut bayi kerana beranggapan rambut bayi yang dilahirkan adalah rambut sementara. Rambut yang tumbuh semasa dalam kandungan perlu dicukur untuk menumbuhi rambut baru. Adat ini sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran orang baru ke dalam masyarakat.

                iv.            Memberi Nama

Nama orang Cina terdiri dari 3 perkataan yang dimulai dengan nama keluarga. Patah kata kedua mewakili nama segenerasi di kalangan adik-beradik dan sanak-saudara. Nama ketiga pula merupakan nama bagi panggilan diri sendiri. Sistem nama yang baik perlu mengambil kira makna , unsur Yin dan Yang serta dibuat mengikut perhitungan matematik Cina. 

Oleh yang demikian, nama seseorang bayi harus disusun secara seimbang yang mengandungi unsur Yin dan Yang. Kegagalan memberikan nama yang baik juga akan mempengaruhi perjalanan hidup seseorang, sam ada akan ditimpa kecelakaan atau mendapat kesejahteraan.

Kerumitan orang Cina memilih nama yang sesuai untuk seseorang bayi kadang kala menyebabkan mereka mengambil masa yang agak lama, khususnya bagi mereka yang masih terikat dengan adat yang terpaksa merujuk kepada kitab-kitab tertentu.

D. The Art in China (Seni di China)

Seni budaya China yang terkenal di China adalah salah satunya kungfu.akrobat, opera beijing, shadow China, dan wayang China.

Kung fu, (juga dikenal sebagai wushu atau seni bela diri) adalah salah satu contoh yang paling terkenal dari budaya Cina tradisional. Hal itu mungkin salah satu olahraga paling awal dan abadi terpanjang yang memanfaatkan baik otot dan otak. Teori Kung Fu didasarkan pada filsafat Cina klasik. Selama sejarah panjang telah dikembangkan sebagai kombinasi yang unik dari latihan, praktis membela diri, disiplin diri dan seni. Dalam olahraga seperti atletik, olahraga bola, angkat besi, dan tinju, atlet biasanya memiliki untuk pensiun dari partisipasi penuh dalam usia 30-an.

E. Chinese Food (Makanan China)

Cina dapat dibagi menjadi banyak wilayah geografis, dan daerah masing-masing memiliki gaya yang berbeda memasak. The ingredients used in the food are based on the natural agricultural products of the region. Bahan yang digunakan dalam makanan didasarkan pada produk pertanian yang alami di wilayah tersebut. In N orthern China, for example, wheat is eaten more than rice as staple food. Dalam N orthern Cina, misalnya, gandum dimakan lebih dari nasi sebagai makanan pokok. Food using wheat as its main ingredient, such as noodles and dumplings is prevalent there. Makanan menggunakan gandum sebagai bahan utama, seperti mie dan kue adalah lazim di sana. Dibandingkan dengan tarif agak monoton dari Utara, masakan selatan China adalah penting untuk tastiness yang luar biasa dan variasi yang besar.Read More Sedangkan untuk sayuran, kubis mana-mana, disajikan di hampir setiap restoran.

Berikut ada 8 masakan yang terkenal di China:
* Chuan Cuisine (Sichuan Cuisine) Chuan Masakan (Masakan Sichuan)
* Cantonese Cuisine (Yue Cuisine)
Masakan Kanton (Yue Masakan)
* Lu Cuisine (Shandong Cuisine)
Lu Masakan (Masakan Shandong)
* Min Cuisine (Fujian Cuisine)
Min Masakan (Masakan Fujian)
* Su Cuisine (Jiangsu Cuisine)
Su Masakan (Masakan Jiangsu)
* Xiang Cuisine (Hunan Cuisine)
Xiang Masakan (Masakan Hunan)
* Hui Cuisine (Anhui Cuisine)
Hui Masakan (Masakan Anhui)
* Zhe Cuisine (Zhejiang Cuisine)
Zhe Masakan (Masakan Zhejiang)

F. Kerajinan dan Produk dari China

Salah satu kerajinan yang terkenal dan meluas baik export maupun impor adalah kain sutera.
Cina adalah tempat kelahiran dari sutra.(pengibaran ulat sutera untuk produksi sutra) memiliki sejarah lebih dari 6.000 tahun.Dinasti Shang (1600BC-1046BC).

Selama lebih dari dua ribu tahun, Cina tetap rahasia sutra untuk diri mereka.Ituadalah salah satu sendiri. rahasia paling rajin dijaga dalam sejarah. Siapa pun dinyatakan bersalah telur ulat penyelundupan, kepompong, atau biji murbei dihukum mati.pakaian sutra yang dikenakan oleh kaisar dan royalti dan menjadi indikasi kekayaan. Dengan perjalanan meningkat dan perdagangan, sericulture perlahan mencapai dunia luar, pertama ke Korea, kemudian ke Jepang, India dan akhirnya Eropa.

G. Cina Kuno Furniture

Tergantung pada fungsi, era Imperial furnitur Cina biasanya milik salah satu dari tiga kategori yang berbeda: bedroom furniture, ruang belajar (perpustakaan) mebel, dan furnitur aula, di mana ruang itu sendiri mungkin termasuk salah satu dari sejumlah kategori seperti negara (pemerintah resmi) aula, ruang kuil, taman dan ruang asrama, yang terakhir yang selanjutnya dibagi lagi menjadi sebuah aula kediaman kerajaan dan asrama untuk seorang pejabat tinggi pemerintah, seniman, atau seorang pengusaha kaya. Istilah Cina kuno untuk aula, yang mencakup semua aplikasi di atas, adalah “ting”.

Kerajinan dan Produk:

* Silk Sutra
* Embroidery Sulaman
* Chinese Lanterns Cina Lanterns
* Chinese Knots Cina Knots
* Chinese Cloisonné Cina cloisonne
* Ancient Chinese Furniture Cina Kuno Furniture
* Chinese Kites Cina Kites
* Chinese Bonsai Cina Bonsai
* Chinese Paper-cuts Kertas-luka cina
* Chinese Paper Umbrellas Payung Kertas Cina
* Chinese Jade articles Cina Jade artikel

H. Bangsa Tionghoa

Huaren (华人) atau Bangsa Tionghoa adalah sebutan di Indonesia untuk orang-orang dari suku atau bangsa Tiongkok. Kata ini dalam bahasa Indonesia sering dipakai untuk menggantikan kata "Cina" yang kini memiliki konotasi negatif. Kata ini juga dapat merujuk kepada orang-orang Tiongkok yang tinggal di luar Republik Rakyat Tiongkok, seperti di Indonesia (Tionghoa-Indonesia), Malaysia (Tionghoa-Malaysia), Singapura, Hong Kong, Taiwan, Amerika Serikat, dsb. Dengan demikian, dalam bahasa Indonesia, istilah orang Tionghoa dan orang Tiongkok memiliki perbedaan makna; yang pertama merujuk pada etnis atau suku bangsa, yang kedua merujuk pada kewarganegaraan Republik Rakyat Tiongkok. Orang-orang Tiongkok yang pergi merantau umumnya disebut sebagai orang Tionghoa perantauan (Hoakiao).

Di Tiongkok sendiri, konsep serupa dikenal dengan nama Huaxia (Hanzi sederhana: 華夏) yang merujuk pada konsep bangsa serta peradaban Tiongkok, yang bersumber dari kesadaran bangsa Han (kelompok etnis mayoritas di Tiongkok Daratan, yang berasal dari Dinasti Han) atas nenek moyang mereka, yang secara kolektif disebut sebagai Huaxia. Sedangkan istilah Zhonghua sendiri digunakan secara resmi dalam nama negara, baik pada waktu sebelum Perang Dunia II (Republik Tiongkok - Zhonghua minguo) maupun setelah Perang Saudara Tiongkok (Republik Rakyat Tiongkok - Zhonghua remin gongheguo)

Zhonghua minzu (Hanzi sederhana: 中华民族; Hanzi tradisional: 中華民族; pinyin: Zhōnghuá Mínzú), kadang-kadang diterjemah sebagai "bangsa Tionghoa" atau ras Tionghoa dalam pengertian modern merujuk kepada semua rakyat di negara Tiongkoktanpa memandang kumpulan etnik. Zhonghua dialihaksarakan menjadi Tionghoa, sedangkan Minzu diterjemahkan menjadi rakyatatau kumpulan etnik. Yang disebut orang Tionghoa tidak serta-merta merujuk pada bangsa Han, yang merupakan mayoritas di Tiongkok, tetapi juga 55 suku minoritas lainnya di Tiongkok. Istilah Zhonghua minzu merupakan suatu istilah politis kunci yang sejarahnya berkaitan erat dengan sejarah negara Tiongkok modern, baik sejarah kebangkitan nasional Tiongkok maupun sejarah perjuangan bangsa Tiongkok.

Sejak akhir 1980-an, perubahan paling mendasar dalam kewarganegaraan dan kebijakan minoritas di Republik Rakyat Tiongkokadalah perubahan nama dari "rakyat Tiongkok" (bahasa Tionghoa: 中国人民 atau zhongguo renmin) menjadi "rakyat Tionghoa" (bahasa Tionghoa: 中华民族 zhonghua minzu), yang menandakan perubahan paradigma dari suatu negara komunis dengan berbagai suku bangsa, menjadi suatu negara nasional dengan sebuah identitas tunggal.

I. Ambiguitas

Berdasarkan pengertian di atas, seorang etnis Korea dari Tiongkok yang tinggal dan bekerja di Korea, atau seorang etnis Mongolia dari Tiongkok yang tinggal dan bekerja di Mongolia akan dianggap sebagai anggota dari zhonghua minzu, yang dapat memunculkan masalah identitas orang tersebut (termasuk kesetiaan terhadap negara asal/tempat tinggalnya, batas antara negara dan bangsa, dan kategorisasi modern terhadap negara-negara historis).

Persoalan apakah etnis Tionghoa yang tinggal di luar Tiongkok dan bukan warganegara Tiongkok juga menjadi bagian dari definisi zhonghua minzu tergantung pada konteksnya. Seringkali, orang-orang Tionghoa di Indonesia, Malaysia dan Singapura membuat garis yang jelas antara menjadi warganegara Tiongkok dan menjadi orang Tionghoa, sehingga tidak memunculkan salah tafsir maupun pertanyaan tentang negara kewarganegaraan mereka.

Batas-batas konseptual zhonghua minzu lebih kompleks di negara-negara yang berbatasan langsung dengan Tiongkok, seperti Mongolia dan Korea. Sebagai contoh, wacanaGenghis Khan sebagai "pahlawan nasional" di Tiongkok[10] ditentang oleh Mongolia, yang sejak keluar dari sosialisme telah secara eksplisit memposisikan Genghis Khan sebagai bapak bangsa/negara Mongolia. Pada kenyataannya, saat ini terdapat lebih banyak etnis Mongolia di Tiongkok (kebanyakan di wilayah Mongolia Dalam), daripada di negara Mongolia itu sendiri.

J. Perbedaan Tiongkok dan Tionghoa

Ada perbedaan antara istilah "Tiongkok" dan "Tionghoa", yang seringkali rancu penggunaannya dalam bahasa Indonesia, antara lain:

Tiongkok merujuk pada suatu entitas geografis negara di Asia Timur, dan hal-hal yang berkaitan dengan negara tersebut, termasuk sejarahnya, sementara Tionghoa merujuk pada suatu konsep, yang penggunaannya mirip dengan adjektiva dalam bahasa Inggris: Chinese (walaupun dalam bahasa Indonesia "Tiongkok" juga dapat digunakan sebagai adjektiva).

"Orang Tionghoa" merujuk pada jatidiri bangsa Tionghoa, sementara "orang Tiongkok" hanya bermakna suatu kewarganegaraan, bukan suatu kebangsaan.

Hanya ada bahasa Tionghoa (aksara Tionghoa, nama Tionghoa, marga Tionghoa, dsb.), dan tidak ada "bahasa Tiongkok", karena bahasa bukan merupakan produk suatu negara, melainkan suatu bangsa. Namun hanya ada sejarah Tiongkok, dan tidak ada "sejarah Tionghoa". Namun beberapa budaya khas Tiongkok, seperti Opera Beijingtidak bisa disebut sebagai budaya Tionghoa secara keseluruhan, melainkan hanya lokal Beijing.

Terdapat budaya Tionghoa yang umurnya jauh lebih tua daripada budaya Tiongkok (budaya di RRT), setua peradaban itu sendiri.

Beberapa pengertian yang lain dapat saling tumpang tindih, antara lain masakan Tiongkok, yang sebagian besar juga merupakan masakan Tionghoa, namun ada masakan Tionghoa tertentu, seperti misalnya masakan Tionghoa-Indonesia, yang bukan merupakan masakan Tiongkok.

Di Tiongkok sendiri (dan Taiwan), pembedaan istilah ini tidak serta-merta memiliki padanan istilah yang sama, karena dalam sudut pandang bahasa Tionghoa, istilah "Zhonghua" hanya digunakan dalam nama lengkap negara ("Zhonghua Remin Gongheguo"), dan konsep zhonghua minzu (kebangsaan Zhonghua), namun tidak digunakan sebagai adjektiva, seperti dalam bahasa Indonesia.

Warga negaranya disebut "Zhongguo Ren", orang keturunan Tiongkok yang bukan warganegara umumnya disebut "Hua Ren"

Bahasanya disebut "Zhongwen", sejarahnya disebut "Zhongguo Lishi"

Budaya, serta hal-hal seputarnya tercakup di dalamnya disebut "Zhongguo Wenhua", dan tidak ada pembedaan antara budaya RRT dan non-RRT

Hal-hal lain seputar Tiongkok menggunakan adjektiva "Zhongguo"

Dalam bahasa Inggris, walaupun ada perbedaan kata antara nomina China dan adjektiva Chinese, namun tidak ada pembedaan antara adjektiva Tiongkok dan Tionghoa, seperti dalam bahasa Indonesia. Oleh karena itu Chinese history (sejarah Tiongkok) dan Chinese language (bahasa Tionghoa) menggunakan istilah yang sama. Hal yang senada juga terjadi ketika Indonesia menggunakan istilah "Cina" pada periode waktu 1966 hingga 2014, karena tidak ada pembedaan istilah antara "sejarah Cina" dan "bahasa Cina", oleh sebab itu terjadi kesalahkaprahan bahasa, orang yang tidak memahami perbedaan tersebut dapat menggunakan adjektiva yang salah antara "Tionghoa" dan "Tiongkok", misalnya menyebut "orang Tionghoa" dalam konteks warga negara Tiongkok, "budaya Tiongkok" dalam konteks budaya Tionghoa-Indonesia, "bahasa Tiongkok" (suatu istilah yang salah kaprah), dll.

K. Tarian tradisional Tiongkok

Tarian Tradisional Cina atau secara singkat Tarian Cina (Hanzi sederhana: 中国传统舞蹈): adalah kumpulan tarian dari negeri Cina yang awalnya adalah ritual pemujaan dan penghormatan Dewa Mitologi Cina seperti tercatat pada Sejarah Musim Semi dan Gugur oleh Tuan Lu oleh Lu Buwei. Tujuan keagamaan itu kemudian berkembang menjadi bentuk hiburan dalam bentuk sekelompok wanita yang menghibur tamu pada acara jamuan kenegaraan dan akhirnya menjadi bentuknya yang sekarang.

Cina adalah negara dengan banyak ragam budaya yang memiliki 56 suku.  Setiap suku memiliki kebudayaan dan tarian masing-masing. Tarian Tradisional Cina menggabungkan semua elemen dari tarian masing-masing etnik, Opera Cina, Kungfu dan opera rakyat. Hasilnya adalah apa yang kita sekarang kenal dengan Tarian Tradisional Cina yang sudah melewati pengembangan dan peremajaan lebih dari ratusan tahun.

Sejarah perkembangan

Karena tarian tradisional Cina adalah bagian dari kebudayaan, ia berkembang seiring dengan perkembangan budaya dari zaman ke zaman.

Berikut adalah perkembangan Tarian Tradisional Cina dari zaman ke zaman:

       I.            Zaman Pra-sejarah sampai Dinasti Zhou

Catatan tentang Tarian di Tiongkok telah ada sejak Dinasti Zhou yang mencatat festival tarian di Shi Jing. Menurut Mitologi Cina tiga Maharaja dari Tiga Maharaja dan Lima Kaisar memberi manusia pengajaran. Dewa Fúxī memberikan manusia jala untuk menangkap ikan dan Tarian harpoon, Dewa Shénnóng mengajarkan pertanian dan tarian Memacul, yang terakhir Huángdì dihormati dengan Tarian Pintu Awan. Catatan kuno juga mencatat bahwa ada juga tarian berburu dan tarian Konstelasi untuk kesuburan dan panen.

Pada awalnya tarian dipraktikkan untuk kesehatan dan keharmonisan jiwa. Seiring berjalannya waktu tarian mulai terjadi penggabungan tarian, lagu dan cerita. Ini adalah cikal bakal dari teater Cina. Selain itu tarian pun menjadi bagian dari upacara militer dan ritual keagamaan.

    II.            Dinasti Han

Pada Dinasti Han ini tarian banyak berpusat pada gerakan memacul dalam pertanian, memotong rumput atau memanah burung. Selain itu tarian dinasti ini banyak memakai peralatan sehari-hari seperti sapu tangan, sumpit, atau payung. Ini menambah kesulitan tari karena penari diharuskan menyeimbangkan gerakan tarian dan alat-alat kebutuhan sehari-hari yang digunakan. Ciri khas tarian dinasti ini adalah gerakan jongkok yang masih banyak dipraktikkan pada banyak tarian sampai hari ini.

Konfusius, seorang filsuf di dinasti Han Timur mengajarkan bahwa manusia harus menggunakan lengan panjang untuk menutupi tangan. Ajaran itulah yang akhirnya diterapkan dalam beberapa tarian. Seperti Tarian Ta Ge dari dinasti Tang atau Zhumu Langma yang ciri khas pakaiannya adalah menggunakan lengan pakaian panjang menjuntai sampai lutut. Pada tarian Zhumu Lama yang mengagumi gunung Everest dan dataran tinggi Cina, mempunyai gerakan-gerakan menjulur dan mengibas lengan pakaian sesuai irama.

 III.            Dinasti Tang

Pada zaman Dinasti Tang terjadi pertukaran kebudayaan busuk busukan. Hal ini menyebabkan masuknya musik dan gerakan tari dari negara lain. Ratusan orang menghadiri sekolah tari untuk memenuhi kebutuhan penari-penari handal. Kebudayaan ini kemudian dibawa ke Jepang dan Korea lewat pertukaran budaya. Saat ini pula masuk agama Buddha yang secara langsung memengaruhi perkembangan tarian zaman itu. Pengaruh itu terlihat di fresko Dunhuang yang menggambarkan dewi-dewi yang terbang sambil menebar bunga. Fresko-fresko itu menginspirasikan terbentuknya jenis Tari Dunhuang, terutama tari Dunhuang Meng yang menggambarkan tentang kemurnian, kerendahan hati, dan kepercayaan si pembuat fresko kepada dewa dan Buddha yang menyebabkan ia bermimpi akan kemegahan dewa dan Buddha.

Wu Daozi, seorang pelukis pada zaman pemerintahan Kaisar Xuanzong dari dinasti Tang melukis sebuah lukisan yang diberi judul Fei Tian (dalam bahasa Indonesia berarti Dewi Terbang) menjadi inspirasi dari karya tarian bernama sama. Gerakan dan lekukan tubuh wanita  serta lengan pakaian yang panjang merupakan ciri khas tarian dinasti Tang.

Setelah dinasti Tang, tarian mulai mengalami kemunduran. . Hal ini disebabkan oleh mulai maraknya tradisi mengkikat kaki, sebuah kebiasaan mengikat kaki wanita sebagai simbol kecantikan . Hal ini menyulitkan penari untuk bergerak.

Tarian menurut daerah dan suku

Dengan 56 suku minoritas dan besarnya luas wilayah Cina menyebabkan banyaknya macam tarian yang tersebar di seluruh negeri. Tiap daerah dan tiap suku memiliki ciri khas masing-masing yang menarik untuk diketahui.

Tarian di timur laut Cina berciri khas maskulin sedangkan pada daerah daratan tengah Cina tepatnya sekitar daerah Shaanxi menggunakan pita merah yang enerjik dan drum. Lain halnya di daerah selatan yang terkenal dengan tari Kipas. Di daerah Yunnan tarian terkenal memiliki semangat dan kerap menghiasi festival-festival.

Suku-suku minoritas pun memiliki ciri khasnya masing-masing. Suku Tibet memiliki sebuah tarian dimana para pria memakai pakaian dengan buntut lembu dan lonceng sedangkan para wanita menabuh genderang kulit lembu. Bunyi-bunyian harus seirama untuk menghasilkan kesempurnaan dalam tarian ini.

Pada suku Mongolia, penari, menari dengan maskulin dengan menggerak-gerakan pundak dan lengan dengan gagah. Suku mongol kerap menggunakan kegagahan kuda sebagai dasar gerakan. Pada suku lain yaitu Ughyur, penari menggerak-gerakan mata, tangan dan leher dengan elegan, mirip seperti penari-penari India. Pada pakaiannya, kerap ditemukan banyaknya bulu-bulu sebagai hiasan.

Sedangkan pada suku Korea, mereka menggunakan kipas dan genderang. Selain genderang, penari pun menggunakan kipas yang tertutup atau sumpit yang dihentak-hentakkan pada paha sesuai hentakan irama. Mimik wajah dan tempo serta hentakan gerakan penari akan mengikuti irama musik pengiring. Irama cepat dan riang diiringi dengan gerakan cepat dan lincah, sedangkan untuk musik yang sedih dan mendayu diiringi dengan gerakan lembut yang lambat. Teknik yang berbeda dan ciri khas dari tari suku Korea ini adalah teknik pernafasannya yang mengikuti alunan hentakan musik pengiring. Republik Rakyat Tiongkok yang berbatasan langsung dengan Korea memiliki beberapa daerah di mana kebudayaan Korea kental terasa.

Wushu

Berbagai gerakan wushu pun diinspirasikan oleh gerakan tari. Wushu adalah seni bela diri modern yang berbentuk seperti tarian dan banyak gerakan akrobatik. Tidak seperti Kungfu tradisional, wushu selalu berkembang dengan memperkenalkan gerakan-gerakan baru. Wushu dahulu digunakan untuk kepentingan militer yaitu dengan gerakan dasar melindungi diri atau membantu bertarung dengan musuh dengan menggunakan tangan kosong atau senjata.